?

Log in

No account? Create an account

Категория: религия

 Просмотрел передачу, в которой обсуждали, почему в светском вузе прикрыли обнаженные античные статуи перед приходом православного духовенства. Всё выясняли, что делать и кто виноват. Смешные люди. В данной телепередаче прикрытие обнаженных статуй посчитали мракобесием, а настоящее Православие, мол, не переживает по поводу таких пустяков. Пример со сввт.Митрофаном Воронежским и Филаретом Московским показывает, что еще как переживает. 

В передаче выразителем церковного мнения назначили Легойду.
Но причем тут он? Даже не священник. Журналист и мирянин не может быть выразителем мнения Церкви просто потому, что он занимает какую-то административную должность.  Потому что у Церкви есть Христос и Евангелие, есть пророки и апостолы, есть церковные каноны и святые, есть епископы и священники.

Однажды свт.Митрофан Воронежский поставил условие Петру I: он войдет к нему в шатер, если царь уберет от входа статуи античных богов. Император выполнил это условие. По похожей причине (скульптура языческой богини) свт.Филарет Московский не стал освещать Триумфальную арку в Москве в сер.XIX века.

Вот где мнение Церкви, а не в безответственных словах какого-то журналиста. Легойда всего лишь секретарь.  Да, со своими банальностями и "сахарным православием", угождающим светскому обществу. Такая у него грязная работа — дружба с мiром. Понимает ли это сам Легойда? Кажется, нет.

Читать дальше...Свернуть )


Вот слова нечестивого, а ниже мой ответ. Полностью можно прочитать по ссылке.
"А теперь, Иисус никак не может являться последним пророком.
1. Он никогда не говорил,что он- последний.
2. Он сказал,что послан только к евреям.
3. Он не оставил Писания.
4. Он не создал общину.
5. О нём меньше информации, чем о Моисее. Согласитесь, если бы Бог решил послать последнего и всемирного пророка, то Бог снабдил бы его большим объемом инфы, чем Моисея". https://vk.com/damer1?w=wall-171276945_161_r192

1. Христос говорил, что Он последний Пророк. "Сын Человеческий, на Котором поставил печать Бог Отец" (Еванг. От Иоанна). Само слово Христос (Помазанник, Мошиах, Масих) именно это и означает, что Он — Последний, Кто придет. Об этом весь Ветхий Завет: О последнем Мессии, Христе. Это азы.

2.  Даже ветхозаветные пророки посылались к язычникам (Иона), а иерусалимский храм "наречется домом молитвы для всех народов" уже в Ветхом завете. И эти слова написаны еще задолго до рождения Иисуса Христа. Такую датировку никто не подвергает сомнению.   Сам Христос НЕ говорил, что Он послан ТОЛЬКО к евреям. Он говорил, что Он послан сначала к евреям, а потом к язычникам. Слова Христа: "идите и научите все народы" хорошо известны.  В первые века христианства и до сих пор ученики Христа проповедовали неиудеям, исполняя эту заповедь Христа. Слова Христа о проповеди всем народам встречаются в самых древних папирусах.

Читать дальше...Свернуть )

Выкладываю свой диалог с ником "Мс Покайся". https://vk.com/mcpokajsya (1726 подписчиков). Не знаю, тот ли это самый "Мс Покайся" или какой-то самозванец, но человек оказался точно не православным, к тому же не адекватным.

Началось всё с того, что я в личку сбросил ему послушать одну христианскую песню (гр. "Верфь"), хотел узнать его мнение. Мы с ним не знакомы, но решился написать ему после того, как он первый сбросил мне в личку репортаж о каком-то американском рэпере, ставшим протестантом.

Песня Антона Дулевича этому "Мс Покайся" не понравилась, что он мне и написал. На мой последний вопрос "Кто тебя послал проповедовать?", последовал грубый ответ и бан. Свой последний вопрос я размещаю здесь, а ответ "Мс Покайся", как и вся беседа, в скриншотах.

Я:

"Ты три раза ошибся в оценке моей личности (осудил еще), грубо отвечаешь тогда, когда апостол велит отвечать с кротостью, не можешь доказать, что твой ум Христов, а не еретичен. Ты говоришь: «Пишу как Бог велит». Ты серьезно? А может, ты в прелести и сам заблуждаешься и нуждаешься в спасении? Ты постоянно говоришь «мы», «наши». Подожди, но от чьего имени ты говоришь? Кто тебя послал? «И как проповедовать, если не будут посланы?» (Рим.10:15)"

Вся беседа и последний ответ:

 https://vk.com/damer1?w=wall11225442_10465


Впервые за 4 года полностью переслушал наш диспут с мусульманами на тему "Кто является Последним Пророком: Господь Иисус или Магомет". У меня твердая убежденность, что мы тогда победили.

В начале диспута мы определили, что слово "последний" будем понимать в значении словаря Ожегова: "конечный в ряду", "Последний по времени", "окончательный, бесповоротный".

Мы представили как минимум семь доказательств о Господе:
1) Свидетельство Христа о Себе (Ин.6:28), как Сыне Человеческом, на Котором Бог Отец поставил Свою печать.
2) Уникальность Иисуса Христа (воскрешение мертвых, вознесение на небо). Мусульмане в диспуте признали эту уникальность.
3) Попадание во время, когда люди ждали Мессию. Ответа не было.
4) Пророчество Моисея (еврей по крови, обстоятельства гонения на младкнцев, спасение в Египте). Ответа не было.
5) Наличие свидетелей при получении Откровения от Всевышнего. Мусульмане признали этот факт (слова Бога Отца на горе Фавор).
6) Уникальность дел Христа: чудес и учения. И это признали наши оппоненты.
7) Сравнение с пророком Адамом: Первый Адам и Последний Христос. И тут мусульмане признали уникальность пророческого служения Христа.

После представленных нами доказательств (надо сказать, это только 1/10 из того, что мы могли бы сказать на эту тему), взяли слово мусульмане. Они нарушили регламент,Читать дальше...Свернуть )
Была такая бредовая идея...

"Возвращение Константинополя православным на протяжении веков было русской национальной идеей". В этом вся ошибка, в этом русском мессианстве. Мы, русские вернем Константинополь.

А ЗАЧЕМ мы его вернем?

В 19 веке страна разваливалась. Атеисты шли и проповедовали дарвинизм во все народные школы. Со всего мира в Россию ехали протестантские миссионеры"просвещать" Россию. А самая богатая Церковь в мире не могла и не хотела отправлять миссионеров за свои пределы! Никто не хотел ехать из России в чужие страны! В лучшем случае, находились апологеты, у которых и хватало только сил на защиту самой Церкви.

Идея завоевать силой оружия - это идея от диавола. Вот если бы речь шла о защите православного населения в Турции от притеснений, то другое дело. Но ведь никто не ставил перед собой задачу увеличения этого самого православного населения.

Где турецкие новомученики? Где миссионеры из России, открывающие приходы в Турции в помощь Константинопольскому патриархату? НЕТ! И не было сто-сто пятьдесят лет назад.

Все дореволюционные миссии НИЩЕНСТВОВАЛИ. Никому они были не нужны. И одновременно вся русская патриотическая (славянофильская) пресса мечтала о завоевании Константинополя. Это самый вонючий ура-патриотизм: русское мессианство.

Вот если бы русской национальной идеей стала проповедь Православия туркам, то они сами бы рано или поздно отдали Дарданеллы и Босфор своим братьям грекам и русским.
А сегодня мы видим СОВСЕМ другое. Русские едут в Турцию и там отуречиваются, теряют остатки своей веры и своей русскости. Хуже свиней жрут, спят, бездельничают и безобразничают в турецких отелях. ЭТО РЕАЛИИ!! А НЕ МЕЧТЫ ВЕКОВОЙ ДАВНОСТИ.

Константинополь - не Родина Православия. Наша Родина - Небесный Иерусалим. Светильник Константинопольской Церкви затушен или переставлен в другое место. До времени или навсегда? Не знаю. Но не человеческими усилиями его вернуть обратно. Бог дает землю, но дает тогда, когда Его народ этого достоин. Ни один православный народ сегодня не достоин того величия, какое было у Византийской империи.

ЗЫ

Да и возвращать практически уже нечего. Святая София перестроена, и постепенно разрушается. Думаю, что ей стоять еще лет 500, не больше. Туркам она нужна только как объект, который может приносить доходы. Но совсем скоро содержание Святой Софии будет обходиться им дороже, чем прибыль от продажи билетов туристам.
Судя по последним фотографиям, известный отступник Невзоров гниет заживо. Характерная худоба и желтизна на лице. В одном интервью он сказал: "мыслить, значит оскорблять". Окуджава был прав, когда написал: "каждый пишет, как он дышит, как он дышит, так и пишет".

Пособник Невзорова, монах-расстрига Григорий (Михаил Баранов), совратил монахиню (Анастасию), бывшую фанатку Депеш Мод. У них родился ребенок, которого они выгуливают в каких-то промзонах и помойках. Бывшую фанатку, судя по ее запискам, терзают сомнения по поводу правильности ее выбора. А монаха-расстригу терзает беспокойство, как бы его жена не вернулась в монастырь. Поэтому он в свободное от основной работы время хулит Бога и Его Церковь. Пытается удержать таким образом жену (уже и с ребенком). Глядя на них, даже не возникает желания опровергать их клевету. Просто наблюдаешь за судом Божиим. Однажды этот монах брал у меня интервью. Я сначала не понял, что это отступник: крест на шее, борода, в теме про Православие... А потом, когда разобрался, стало как-то очень противно, физически. Господи, прости их...
Был на последнем антибольшевицком митинге. На митинге собрались люди, которые по разным причинам против коммунистов, но у них всех отсутствовала общая позиция ЗА. А также было много разного рода патриотизмов, национализмов и расколов. Какая-то совершенно дурная атмосфера была на этом митинге.

Очень спорный вопрос, стоит ли ходить на такие митинги. В некоторых случаях наверное и стоит. Но в данном случае осталось впечатление потраченного впустую времени.

После митинга поехал на Сабантуй. Там немного проповедовал (ок. 10 человек охватил). Домой ехал в приподнятом настроении: чувствовалось, что семена посеяны. По дороге домой жалел, что на безтолковый политический митинг собралось около 100 человек (не знаю, сколько там было православных христиан, но человек 30, кажется, было), а на Сабантуй, где собрались тысячи татар, башкир и других тюркских народов, приехало от силы 5 миссионеров.

Кстати, о миссионерах. На Сабантуе встретил у метро Коломенская баптистов, которые раздавали замечательные материалы для этнических мусульман. В миссионерских пакетик входили диск с фильмом об Исе и брошюра с цитатами из Корана, показывающие, что нужно читать Евангелие, слушать христиан и верить в Ису как Мессию.

Подборка цитат обыкновенная в таких случаях, но очень удачное оформление (приятное и родное для восточных людей) как в цвете, так и по карманному формату (А6).
Священник Даниил Сысоев

Для христианина часто бывает сложным доказывать то, что очевидно. Вечное Быте Создателя для нас ощутимо ежедневно и в молитвах, и прощении грехом и в таинствах, и в бесчисленных явлениях силы Божией – чудесах и знамениях переполняющих Церковь. Именно поэтому, когда рядового православного спрашивают: «а докажи, что Бог есть?» Он на секунду останавливается в недоумении. Ведь это же очевидно! Сама задача стоящая перед нами сравнима с тем, что слепой потребует доказательство существования солнца.

Но все же и слепой может почувствовать солнечное тепло, и неверующий может, используя богоданный разум, рассмотреть ясные черты Безначальной Причины.

Доказательство 1.
Читать дальше...Свернуть )
Выкладываю свою лекцию, составленную на основе бесед священномученика Даниила Сысоева и некоторых других православных источников. Во Славу Божию!

Во имя Иисуса, Бога Милостивого, Милосердного!

Что является откровением Бога, является ли им Священное Писание или откровением Бога является Коран, является главнейшим вопросом, разделяющим две мировые религии. Если мы принимаем Библию, мы не можем принять Коран, и наоборот. Несовместимо содержание двух этих текстов, каждый из которых претендует на то, чтобы быть Словом Бога, сотворившего мир из ничего, из не сущего.

История создания Библии.

Библия создавалась как книга завета, договора. Т.е. Бог сотворил человека достаточно вменяемым, чтобы он мог заключить с ним завет, союз. Это ключевая мысль и ВЗ и НЗ. Бог не считает нас просто рабами, Он считает нас вполне способными слушать Творца, откликаться на Его повеления или не откликаться и не слушать.
В Библии Бог общается напрямую с человеком, даже без посредства Писания в христианстве это происходит и сегодня. Откровение не ограничивается только библейскими текстами. Были времена, когда библейских текстов не было, на завет между Богом и человеком был (Ной, Авраам). Поэтому даже в случае уничтожения библейских текстов, Завет с Богом не будет разорван. Мы знаем, что и в конце времен, когда не будет нужды в библейских текстах, завет с Богом, тоже будет существовать.
Библия написана 30 авторами (земледельцами, рыбаками, пастухами, пророками, судьями, царями, врачами), на 3 языках и на 3 континентах в течение 1500 лет, но при чтении она воспринимается как единая Книга. Перед читателем разворачивается единая драма искупления: от потерянного рая до рая возвращенного, от творения мира до его завершения. При этом практически все книги объединены одним мотивом – обещанием и пришествием Мессии. Ветхий Завет говорит о Христе грядущем, а Новый завет говорит о Христе пришедшем. Первым человеком грех вошел в мир, и Христом мир спасен.
От Адама до Моисея не было священных текстов. Сам Господь наш Иисус Христос Божественное учение Своё и установления передал ученикам Своим словом и примером, а не книгой. Тем же способом и апостолы вначале распространяли веру и утверждали Церковь Христа. Книгами не все могут пользоваться, а преданием — все (в этом также состоит необходимость св. Предания). Библия как текст появляется, чтобы не спутать два вида преданий (человеческое и божественное). Она была кодифицирована Духом Святым как высшая каноническая часть Предания (2Фес.2:15). По Библии проверяется все Откровение, никакая часть Предания, противоречащая Библии, не может быть Словом Божием.

Что такое боговдохновенность для апостольских христиан?

Читать дальше...Свернуть )
Мнимые проблемы

Кто пробовал заниматься уличной миссией, тому юродивые близки. Кстати, почему на миссионерские съезды приезжают сотнями, а на улицу, за пределы храма, несмотря на призывы Патриарха, идут единицы? А Святейший так считает: «Нужно выйти за ограду храма и самому идти… Куда идти? На улицу. Скажу сейчас вещь, которая многих поколеблет — на завод, в колхоз, на вокзал, в электричку, на перекрёстки дорог… Идти так, как апостолы шли» (1). Недавно удалось услышать приблизительный ответ от людей, которые желали бы проповедовать на улице. Они ссылались на следующее: а) миссионеров не поддерживают финансово; б) нужен харизматичный и компетентный лидер. Все эти выдуманные причины являются лишь следствием затмения главной проблемы — отсутствия доверия Богу. А его мало, когда христианин полагается на свой разум и расчёт, а не на логику Христа, идущую вразрез с мышлением мiра.

Миссия юродивых

Оттого-то и проявляется юродство православных уличных миссионеров, которые завязывают беседу с прохожими вопросом: «Простите, а вы верите в Бога?» Когда миссионер выходит в мир к людям, диавол языками «добрых советчиков» говорит: «А кто тебя будет слушать? Нельзя просто так взять и завязать с человеком беседу о Боге, так делают только сектанты». Итог доверия таким уловкам: на ноябрьском православном миссионерском съезде в Зале церковных соборов Храма Христа Спасителя собрались сотни миссионеров, которые не выходят за ограду храма, а тем временем в «залах царств» у иеговистов еженедельно собираются тысячи новообращённых, попавших в секту после уличного знакомства с еретиками-проповедниками. Что делали юродивые? Своим поведением возвышаясь над человеческой прагматикой, они высмеивали ум, не доверяющий Богу. Поэтому сегодняшняя миссия теснейшим образом связана с юродством. Сегодня приходится слышать: «Я не могу заниматься миссией, так как мне семью нужно кормить, а Церковь не может дать стабильный доход». Простите, неужели тот, кто искренне Богу хочет послужить, будет обделён Им? В служении Христу и происходит поиск Царства Божьего. Ищущим Бог обещает приложить всё остальное, что потребно для жизни: «Ищите прежде Царствия Божия и правды Его, и это все приложится вам» (Мф. 6:33).

Безъбашенность и сложности

Для успеха в миссии (или хотя бы её начинании) нужна безъбашенность (в хорошем смысле слова). Та самая, что была у четверых друзей расслабленного. Они похулиганили, разобрав крышу чужого дома, а Христос, видя их веру, сотворил чудо. Вот и получается, что для чуда необходимо разобрать свой ум и сойти с него, чтобы из дома нашего сердца к Небу не было заслонки в виде крыши прагматичности. Без сноса крыши человеческой рациональности чуда не увидишь. Четыре друга расслабленного — это четыре евангелиста, через которых Святой Дух вновь и вновь напоминает нам об истинах, которые «замылились» и кажутся нам фантастическими… Сложностей на первый взгляд много, но их корня навскидку не видно. Вырисовывается проблема — у современных миссионеров мало веры и надежды на Бога. Уверен, что, когда что-то не получается, вина лежит не на отсутствии сочувствия среди священноначалия и не на неимении «компетентных» кадров. Беда в том, что мало надежды возлагается на Всемогущую десницу Всевышнего. Почему-то современные миссионеры об этом иногда только в последний момент вспоминают… Один мой знакомый священник как-то пытался это доказать выбравшим прагматизм миссионерам, а его просто «замолчали», аргументировав тем, что он в прелести и совсем юн ещё (а ведь ему 36 лет). А этот батюшка как раз и живёт с виду безъбашенно: двое детей, а зарплата всего лишь 7800 (!). Но вместо того, чтобы, как все, жаловаться на жизнь, он прославляет Бога, Который его семье каждый месяц чудесным образом не даёт почувствовать голод. Со светской точки зрения ему проще уйти из Церкви на мирскую работу, а он по-Божьи смотрит, зная, что если пытаться Христу искренне служить, то Он не оставит. Этот священник говорил: «Вы только помолитесь — и Бог вам поможет», — а ему в ответ: «Мы уже 20 лет в Церкви, так что…» Мой брат-миссионер год назад констатировал удивительный факт: в Москве на практическую миссию чаще всего собираются как раз те, у кого несколько детей и тяжёлая работа или загруженная учёба. А у остальных времени нет.

Чудеса

Мы делаем всё, чтобы не заметить Божественную мощь. Хотя «сила Моя в немощи совершается» (2 Кор. 12:9). Парадокс, но, чем больше сложностей и затруднений, тем больше простора для действия Его Божественной Силы. Как же многим хочется подстроить Господа под свои представления, например, чтобы он помогал обязательно через епископа (материально). Мне вспоминается следующий случай: однажды в Воронеже духовник благословил нас с братией на уличную миссию, но с одной оговоркой — если мы встретим на улице наших знакомых. Мы просто помолились и попросили, чтобы Бог послал нам наших знакомых, которые вне Церкви. За час в миллионном городе мы встретили на улицах шестерых знакомых нам заблудших людей, с которыми удалось вступить в контакт и проповедовать им. Но если бы такой затруднительной ситуации не было, мы бы и Божью милость не увидели бы. Как сказал свт. Иоанн Златоуст, Бог «трудное делает лёгким». Отец Даниил Сысоев цитировал кого-то: «Хочешь увидеть чудеса, иди в миссионеры или в мученики». Если ко всему искать рациональный, прагматичный подход, то ни о каких чудесах речи быть не может. Из множества продуманных миссионерских программ и схем выделяется одно: в них есть всё, кроме упования на Живого Всесильного Бога. Сегодня довелось пообщаться с известным сибирским священником-миссионером, лично знающим старца Ефрема Филофейского. Так вот, он сказал, что проблема у современных миссионеров одна — нет веры. Поэтому и чудес творить не могут, что для народов языческих являлось бы прекрасным поводом для того, чтобы принять Православие. Да, горы мы не переставляем. И виноваты в этом мы, а не горы.

Заключение

«У нас ничего не получится, потому что а) миссионеров не поддерживают финансово», — такое сегодня можно услышать от миссионеров. Святитель Феофан Затворник опровергает мнение, будто истинные причины неудач — внешние: «Робость будет означать ослабление упования на Господа, внутренняя измена Ему, будто умаление силы Его пред лицом врагов. За этим умалением следует умаление помощи и покрова, и вследствие того сильнейшие нападки врагов. Тогда как для совершенно уповающего на Господа и преданного Ему одно мановение Господне рассеивает все их полчища» (2). Поиск решения проблем не через самого Христа не даёт результата. Как поучает юродивый на вид святой уличный миссионер преподобный Гавриил (Ургебадзе), христианин не имеет права ныть. Так что проблемы в нас самих. Дай, Господи, нам веры и упования на Тебя!

Антоний Дулевич, миссионерское Движение пророка Даниила



1. Митрополит Смоленский и Калиниградский Кирилл. Выступление на Втором всецерковном съезде епархиальных миссионеров (ноябрь 1999 г.).

2. Святитель Феофан Затворник. Толкование послания святого Апостола Павла Ефесянам.


http://orthoview.ru/pravoslavnyj-missioner-anton-dulevich-bezbashennost-i-missiya/

Profile

1damer
Андрей

Latest Month

Май 2019
Вс Пн Вт Ср Чт Пт Сб
   1234
567891011
12131415161718
19202122232425
262728293031 

Метки

Syndicate

RSS Atom
Разработано LiveJournal.com
Designed by heiheneikko